תנ״ך · כיתה י' · בראשית ו, ה – ט, יז
קראו את בראשית ו, ה – ט, יז (בתנ״ך או בדף הפסוקים במערך השיעור) ואת קטע הרקע על עלילות גלגמש במערך השיעור, וענו על השאלות.
מה הסיבה למבול לפי ו, ה, ומה לפי ו, יא-יג? צטטו. האם מדובר באותה סיבה?
"וַיִּנָּחֶם ה׳ כִּי־עָשָׂה אֶת־הָאָדָם" (ו, ו): מה קשה בביטוי הזה? איך אפשר להבין אותו?
הראו שתי דוגמאות לכך שהמבול הוא "בריאה הפוכה", והיציאה מהתיבה היא "בריאה מחדש" (השוו לבראשית א).
"תָּמִים הָיָה בְּדֹרֹתָיו" (ו, ט): השלימו את הטבלה לפי רש"י ואבן עזרא.
| פרשן / דעה | איך מבינים "בְּדֹרֹתָיו"? | ראיה מהסיפור שתומכת בדעה |
|---|---|---|
| רש"י: לשבח | ||
| רש"י: לגנאי | ||
| אבן עזרא |
לפי הרמב"ן (ו, יג), למה נגזר דין דור המבול דווקא על החמס?
השוואה לעלילות גלגמש: השלימו.
| נושא | בראשית ו-ט | עלילות גלגמש (לוח 11) |
|---|---|---|
| מי מחליט על המבול | ||
| הסיבה למבול | ||
| למה נבחר הניצול | ||
| הציפורים שנשלחו | ||
| סוף הסיפור |
"כִּי יֵצֶר לֵב הָאָדָם רַע מִנְּעֻרָיו" (ח, כא) מנמק את ההבטחה שלא יהיה עוד מבול, אף שסיבה דומה הביאה את המבול (ו, ה). הסבירו את השינוי.
ברית הקשת (ט, ח-יז): עם מי היא נכרתת? מה מובטח? למה הקשת נקראת "אוֹת"?
🎓 שאלה בסגנון בגרות (20 נקודות): "נח היה צדיק, אבל לא מנהיג." דונו בטענה: הביאו את שתי הדעות ברש"י על "בְּדֹרֹתָיו", שתי ראיות מהסיפור (ו-ט), והשוואה לאברהם (בראשית יח). סיימו בעמדה שלכם.
🎟️ כרטיס יציאה
דבר אחד שלמדתי היום: ________________________________
שאלה אחת שעדיין יש לי: ________________________________
בראשית · כיתה י' · עבודה מקורית לתרגול