הלכה · חמ"ד · כיתה ח' · רמב"ם שבת כד, יב-יג; שולחן ערוך או"ח שח, א, ג; פניני הלכה שבת כג, א, ג-ד, ז
קראו את הרמב"ם (שבת כד, יב-יג) ואת קטעי פניני הלכה (שבת כג) בדף השיעור, וענו.
חלק א: כתבו את שני הטעמים לאיסור מוקצה, וציטוט קצר מהרמב"ם לכל אחד
| הטעם במילים שלי | ציטוט מהרמב"ם | |
|---|---|---|
| טעם א | ||
| טעם ב |
חלק ב: מיינו לפי פניני הלכה: מוקצה מחמת גופו / חסרון כיס / כלי שמלאכתו לאיסור
| חפץ | סוג המוקצה |
|---|---|
| אבן בחצר | |
| פטיש | |
| מצלמה יקרה | |
| מספריים | |
| חול |
חלק ג: ביום שבת מונח פטיש על הכיסא, ואתם רוצים לשבת. מותר להזיז אותו? כתבו את המושג ונמקו.
חלק ד: מותר לקחת אבן כדי לפצח בה אגוזים בשבת (אם לא ייחדו אותה לכך לפני שבת)?
א. כן, כי זה לצורך דבר מותר ב. לא, כי אבן היא מוקצה מחמת גופו, ואסורה גם לצורך דבר מותר
★ שאלה מסכמת (20 נקודות): מוקצה ושבתון
א. הסבירו את שני הטעמים לאיסור מוקצה. (6 נק')
ב. השוו בין מוקצה מחמת גופו לכלי שמלאכתו לאיסור: מתי מותר לטלטל כל אחד? (6 נק')
ג. תנו דוגמה ל"צורך גופו" ודוגמה ל"צורך מקומו". (4 נק')
ד. איזה טעם לאיסור מוקצה נראה לכם משמעותי יותר היום? נמקו. (4 נק')
🎟️ כרטיס יציאה
דבר אחד שלמדתי היום: ________________________________
שאלה אחת שעדיין יש לי: ________________________________
הלכה · כיתה ח' · עבודה מקורית לתרגול · הדינים לפי המקור שצוין; כל קהילה נוהגת לפי פסיקת רבה
מחוון למורה
הלכה · כיתה ח' · עבודה מקורית לתרגול · הדינים לפי המקור שצוין; כל קהילה נוהגת לפי פסיקת רבה