→ חזרה למערך השיעור✉️ בקשו חומר חדש ⬇️ PDF⬇️ Word
שם: ____________כיתה: ______תאריך: ________

הלכה · חמ"ד · כיתות ז'-ט' · רמב"ם, הלכות דעות ז, ז-ח

נוקם, נוטר, או נותן בלב שלם?

קראו את הלכות דעות ז, ז-ח וענו.

  1. חלק א: סמנו לכל תגובה: נ = נקימה, ט = נטירה, ל = נותן בלב שלם

    התגובהסימון
    "לא אעזור לך בשיעורי בית, גם אתה לא עזרת לי"
    "קח את הספר. אני, לא כמוך, משאיל לחברים"
    נותן את הספר, בלי להזכיר את מה שהיה
  2. חלק ב: השלימו לפי הרמב"ם

    1. את איסור הנקימה לומדים מהפסוק "__________".

    2. את איסור הנטירה לומדים מהפסוק "__________".

  3. חלק ג: למה, לפי הרמב"ם, אסור גם לנטור, אף שהנוטר כבר עוזר? העתיקו את הנימוק מהרמב"ם והסבירו אותו.

  4. חלק ד: מקרה. ליאור לא שיתף את מאיה בקבוצת העבודה. עכשיו ליאור מבקש ממאיה את הסיכומים. כתבו שתי תגובות אפשריות של מאיה: אחת נוטרת ואחת "בלב שלם".

  5. ★ אתגר: הרמב"ם כותב שהאדם צריך להיות "מעביר על כל דברי העולם", כי הם "דברי הבל והבאי" אצל המבינים. האם אתם מסכימים שרוב העלבונות לא "שווים" נקמה? נמקו.

🎟️ כרטיס יציאה

דבר אחד שלמדתי היום: ________________________________

שאלה אחת שעדיין יש לי: ________________________________

בין אדם לחברו · כיתות ז'-ט' · עבודה מקורית לתרגול · הדינים לפי המקור שצוין; כל קהילה נוהגת לפי פסיקת רבה

מחוון למורה

מחוון: נוקם, נוטר, או נותן בלב שלם?

  1. נ · ט · ל.
  2. 1. "לא תיקום" (ויקרא יט, יח). 2. "ולא תיטור את בני עמך" (ויקרא יט, יח).
  3. "שכל זמן שהוא נוטר את הדבר וזוכרו, שמא יבוא לנקום": מי ששומר טינה בלב עלול בסוף גם לנקום. ועוד: זו "הדעה הנכונה שאפשר שיתקיים בה יישוב הארץ".
  4. למשל: נוטרת: "תיקחי, אבל תזכרי שאני כן משתפת". בלב שלם: "בטח, הנה, בהצלחה במבחן". לקבל כל תגובה מתאימה.
  5. תשובה פתוחה. לבדוק שהתלמיד מתייחס לנימוק של הרמב"ם ומביע עמדה מנומקת.

בין אדם לחברו · כיתות ז'-ט' · עבודה מקורית לתרגול · הדינים לפי המקור שצוין; כל קהילה נוהגת לפי פסיקת רבה

התוכן מיועד ללמידה, לא לאימון מודלים וכלי AI · תנאי שימוש