→ חזרה למערך השיעור✉️ בקשו חומר חדש ⬇️ PDF⬇️ Word
שם: ____________כיתה: ______תאריך: ________

גמרא · כיתות ח'-ט' · מסכת בבא מציעא, דף ב ע"א

ליתני חדא: ראייה או הגבהה?

קראו את הגמרא בדף ב ע"א, וענו על השאלות. יש גם גרסה עם תמיכה.

  1. חלק א: הקושיה

    לְמָה לִי לְמִתְנָא זֶה אוֹמֵר אֲנִי מְצָאתִיהָ וְזֶה אוֹמֵר אֲנִי מְצָאתִיהָ, זֶה אוֹמֵר כּוּלָּהּ שֶׁלִּי וְזֶה אוֹמֵר כּוּלָּהּ שֶׁלִּי? לִיתְנֵי חֲדָא!

    1. תרגמו "ליתני חדא" והסבירו את הקושיה.

    2. מה התירוץ הראשון?

  2. חלק ב: אילו המשנה כתבה רק...

    אילו המשנה כתבה רק...היינו חושבים ש...לכן כתבה גם...
    "אני מצאתיה"
    "כולה שלי"
  3. חלק ג: לשון התורה ולשון בני אדם

    3. מה למד רבנאי מ"וּמְצָאתָהּ"?

    4. מה עונה הגמרא? (רמז: "לישנא דעלמא")

  4. ★ אתגר: בנו תרשים זרימה של הסוגיה: כמה קושיות וכמה תירוצים יש? סמנו כל שלב במילה הארמית שפותחת אותו.

🎟️ כרטיס יציאה

מה פירוש "ליתני חדא"? ________________________________

מה למדנו מ"כולה שלי": ראייה קונה או לא? ________________________________

מסכת בבא מציעא · כיתות ח'-ט' · עבודה מתוך המקור · המורה החדש

מחוון למורה

מחוון: ליתני חדא: ראייה או הגבהה?

  1. חלק א: (1) "שישנה אחת": למה המשנה כותבת שתי טענות? מספיק אחת. (2) זו טענה אחת: כל אחד אומר "אני מצאתיה וכולה שלי".
  2. חלק ב: רק "אני מצאתיה": היינו חושבים ש"מצאתיה" = "ראיתיה", וראייה לבדה קונה; לכן "כולה שלי" (ראייה לא קונה). רק "כולה שלי": היינו חושבים שבשאר המקומות שכתוב "מצאתיה" ראייה קונה; לכן כתבה את שתיהן, ומ"משנה יתירה" למדנו שראייה לא קונה.
  3. חלק ג: (3) "ומצאתה" משמעו שהחפץ הגיע לידו. (4) התנא השתמש בלשון בני אדם, שאומרים "מצאתי" גם כשרק ראו.
  4. ★ אתגר: כיוון: ליתני חדא ← חדא קתני ← וליתני אני מצאתיה ← אי תנא... (ראייה) ← ומי מצית אמרת (רבנאי) ← אין, לישנא דעלמא ← וליתני כולה שלי ← משנה יתירה. כל תרשים מנומק יתקבל.

מסכת בבא מציעא · כיתות ח'-ט' · עבודה מתוך המקור · המורה החדש

התוכן מיועד ללמידה, לא לאימון מודלים וכלי AI · תנאי שימוש