→ חזרה למערך השיעור✉️ בקשו חומר חדש ⬇️ PDF⬇️ Word
שם: ____________כיתה: ______תאריך: ________

גמרא · כיתות ז'-ח' · מסכת בבא קמא, דף כז ע"א - כז ע"ב

המניח את הכד: כד או חבית?

קראו את המשנה ואת הגמרא בדף המקורות, וענו על השאלות. יש גם גרסה עם תמיכה.

  1. חלק א: המשנה

    הַמַּנִּיחַ אֶת הַכַּד בִּרְשׁוּת הָרַבִּים, וּבָא אַחֵר וְנִתְקַל בָּהּ וּשְׁבָרָהּ – פָּטוּר. וְאִם הוּזַּק בָּהּ – בַּעַל הֶחָבִית חַיָּיב בְּנִזְקוֹ

    המקרהמי חייב / פטור?במילים של המשנה
    הכד נשבר
    העובר נפגע
  2. חלק ב: הקושיה

    1. העתיקו מהגמרא את שלוש המילים שבהן הקושיה נשאלת לגבי המשנה שלנו.

    2. בשתי המשניות האחרות שהגמרא מביאה, איזה כלי מופיע ראשון ואיזה אחרון? כתבו לכל משנה.

  3. חלק ג: התשובה

    3. מה אמר רב פפא? כתבו בעברית.

    4. לפי רש"י, מה הנפקא מינה "למקח וממכר"?

    5. הסבירו במילים שלכם: "אין הולכין בממון אחר הרוב".

  4. ★ אתגר: המשנה פוטרת את מי שנתקל בכד. נסו לנחש לפני השיעור הבא: למה הוא פטור, אם היה יכול להסתכל לאן הוא הולך?

🎟️ כרטיס יציאה

מה דין מי שנתקל בכד ברשות הרבים ושבר אותו? ________________________________

מה פירוש "אין הולכין בממון אחר הרוב", במילים שלי? ________________________________

מסכת בבא קמא · כיתות ז'-ח' · עבודה מתוך המקור · המורה החדש

מחוון למורה

מחוון: המניח את הכד: כד או חבית?

  1. חלק א: הכד נשבר: הנתקל פטור ("פָּטוּר"). העובר נפגע: בעל הכד חייב ("בַּעַל הֶחָבִית חַיָּיב בְּנִזְקוֹ").
  2. חלק ב: (1) פָּתַח בְּכַד, וְסִיֵּים בְּחָבִית. (2) משנת הקורה: פתח בחבית וסיים בכד. משנת היין והדבש: פתח בכד וסיים בחבית.
  3. חלק ג: (3) כד וחבית הם אותו כלי ("הַיְינוּ כַּד – הַיְינוּ חָבִית"). (4) המוכר יכול לתת כלי קטן גם למי שביקש "חבית". (5) בספק בענייני כסף לא מכריעים לפי מה שרוב האנשים עושים או אומרים, ומי שרוצה לקבל כסף צריך להוכיח (כך רש"י).
  4. ★ אתגר: תשובה פתוחה. בשיעור הבא נראה שלושה הסברים: הרחוב מלא בחביות (רב), חושך (שמואל), פינה (ר' יוחנן), ועוד הסבר: "אין דרכן של בני אדם להתבונן בדרכים".

מסכת בבא קמא · כיתות ז'-ח' · עבודה מתוך המקור · המורה החדש

התוכן מיועד ללמידה, לא לאימון מודלים וכלי AI · תנאי שימוש